Las acciones del hombre se desarrollan entre dos pujas permanentes: el amor y el odio. Una, representa la vida, la alegr\u00eda, la esperanza, la creaci\u00f3n. La otra, la muerte, la tristeza, la destrucci\u00f3n\u2026 pero esencialmente el miedo.<\/p>\n
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Se afirma habitualmente que la pulsi\u00f3n del amor es fundamental para crear. Pero \u00bfqui\u00e9n puede desmentir que muchas veces las frustraciones y el dolor son la base de grandes creaciones del arte? La poes\u00eda, la pintura, la escultura y el cine pueden poseer estructuras nacidas del odio y del desamor. Es por esto que son incontables los ejemplos de obras de arte que cantan las penas del enamorado frustrado y enga\u00f1ado. O en el cine donde encontramos el desarrollo de los dramas animados por variados protagonistas (antih\u00e9roes) del fracaso y del dolor. Freud al referirse a la pulsi\u00f3n de la creaci\u00f3n art\u00edstica, afirma que el artista toma las herramientas de su mundo, de sus ilusiones, para crear una realidad nueva y la expone y comparte.\u00a0 Esta nueva concreci\u00f3n se caracteriza por estar notoriamente separada de la realidad afectiva y por generar placer. En este sentido se puede afirmar que el artista construye su obra para cambiar cierto aspecto de la realidad efectiva y obtener goce.<\/p>\n
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En el mundo de la creaci\u00f3n art\u00edstica todo es posible; all\u00ed se puede a trav\u00e9s del arte, de alguna manera, concretar, materializar la obra de arte de forma diferente del mundo exterior y as\u00ed apaciguar la infelicidad que provoca la cultura. De esta manera el arte se convierte de la fantas\u00eda a la realidad y deja de ser fantas\u00eda ya que es una suma de ese mundo, la realidad de la siquis y el mundo exterior.\u00a0 Se podr\u00eda encontrar aqu\u00ed algunas de las explicaciones de que por qu\u00e9 el arte callejero en Resistencia se ha constituido en un reclamo permanente, realizado por expertos y por legos, de forma inquebrantable y constante.<\/p>\n
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Este fen\u00f3meno que tiene al espacio urbano como escenario necesario, a transcurrido por diferentes etapas. Desde las primeras obras instaladas donde \u201cEl Alma\u201d, de L\u00edbero Bad\u00eda, fue una de las primeras emplazada en la avenida Alberdi y su intersecci\u00f3n con la Peatonal por Juan D. Per\u00f3n, pasando por el primer desnudo que sali\u00f3 a las calles de Resistencia- la obra \u201cMediod\u00eda\u201d que gener\u00f3 gran renuencia social y la reacci\u00f3n fue vestirla por parte de desconocidos. O como en el caso de la escultura \u201cEl Aborigen\u201d, que fue removida de la avenida 9 de Julio frente al Autom\u00f3vil Club Argentino y se perdi\u00f3 en el Parque 2 de Febrero.<\/p>\n
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Largo es el anecdotario, hasta llegar a conseguir la declaratoria del Parlamento del Mercosur en octubre de 2010, que declara a la ciudad de Resistencia, “Capital Mercosur de las Esculturas”,<\/p>\n
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La evoluci\u00f3n de los pueblos y su consecuente crecimiento y manifestaciones a lo largo del tiempo, generan cambios en un proceso que no se puede parar. Este transitar hist\u00f3rico nos lega en su proceso una forma de identidad -compleja, diversa y en evoluci\u00f3n-, que nos exige conocerla para entenderla y darle el valor que se merece (y nos merecemos). Es necesario que el Estado se manifieste como custodio de nuestro patrimonio cultural. Es indispensable que desde todos sus espacios el Estado cuide, proteja, valorice y custodie el patrimonio de los pueblos. Esta insistencia nace de una toma de conciencia de la ciudadan\u00eda en la detecci\u00f3n de todo aquello que la representa y que pueda afirmar su pertenencia comunitaria y as\u00ed, definir su identidad, hecho fundamental para una vida sana y prospera en comunidad.<\/p>\n
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La lista es amplia y diversa. Incluye desde homenajes a pr\u00f3ceres de la patria, hasta gigantescos monumentos que son emblemas urbanos como el Obelisco de Alberto Prebisch, o los Lobos Marinos de Jos\u00e9 Fioravanti, postal indiscutida de Mar del Plata desde 1940. Pero tambi\u00e9n abarca esculturas menos conocidas como el Monumento a Falucho de Palermo, o El Gaucho Resero, que pas\u00f3 de estar originalmente en el Palais de Glace de Recoleta al barrio de Mataderos.<\/p>\n
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La declaratoria engloba autores c\u00e9lebres y otros desconocidos. Ya existe un grupo de esculturas que han sido declaradas Monumento Hist\u00f3rico Nacional, como el de la Bandera en Rosario.<\/p>\n
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